EL CANANCOL

La ceremonia del Canancol empieza con el día y es bastante compleja: se trazan dos líneas diagonales que cruzan la milpa de un extremo a otro. En el centro, donde se cruzan las dos líneas, el hechicero fabrica un muñeco, cuyo tamaño depende del de la milpa. Mientras lo hace, le pide a los dioses que sean benignos, y les explica que el dueño solo tiene la milpa para alimentar a sus hijos. Una vez hecho el esqueleto, lo cubre con cera de nueve colmenas; en el lugar de los ojos le pone dos frijoles y le hace los dientes con granos de maíz y las uñas con frijoles blancos. Cuando termina la tarea, lo sienta sobre nueve trozos de yuca y se lo presenta al sol y a la lluvia. Al final, reparte suficiente balché, de manera que todos los presentes se emborrachen y no puedan ver a los dioses cuando bajen a la tierra. Al mediodía, el brujo le hace una incisión al canancol, desde la mano derecha hasta el codo y luego, corta levemente el dedo meñique del dueño de la milpa para sacarle nueve gotas de sangre, las cuales deja caer en la cortada que le hizo al muñeco, para que le dé vida y convierta al Canancol en su siervo. Éste recién nacido le debe obedecer, porque los dioses lo castigarían si no lo hace. La primera orden que recibe es la de castigar a cualquier ladrón que trate de robar los frutos de la milpa, para lo cual, el brujo le pone una piedra al muñeco en la mano derecha. Después, con la piedra en la mano, lo entierran en la milpa cubierto con palmas que se quitarán cuando los elotes empiecen a despuntar. Todo el mundo sabe que, en las milpas donde hay un Canancol, no se puede entrar a robar so pena de recibir las pedradas mortales que le propinará su muñeco guardián. Hasta el dueño tiene que tomar precauciones. Si quiere entrar a su terreno, tiene que silbar tres veces, acercársele despacio y quitarle la piedra de la mano. En la noche, cuando acaba la faena y vuelve a dejar solo el campo, tiene que devolverle la piedra y volver a silbar, de manera que el Canancol sepa que tiene que cumplir con su tarea.